Desde Cáritas se propone un nuevo modelo de voluntariado

El secretario general de Cáritas Española, Sebastián Mora, ha destacado en la Universidad Pontificia de Salamanca la importancia de repensar el voluntariado desde las diferentes realidades sociales,  con el fin de crear un movimiento “organizado”  que surja de valores nucleares como la solidaridad y que “no naturalice la pobreza y la exclusión sino que luche contra ellas”. Sus declaraciones han tenido lugar dentro de la jornada ‘El voluntariado actual: oportunidades y amenazas para la participación’, organizada por la Mesa de Voluntariado de Salamanca .

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El secretario General, además catalogó como el gran mal del ámbito social la progresiva naturalización de la exclusión y la pobreza, “porque es natural la injusticia, la pobreza, hay población sobrante descartada de manera natural”.

Sebastián Mora ha asegurado en el encuentro que “tenemos que pensar en el voluntariado desde las necesidades sociales, desde las fronteras de la injusticia, no desde los centros formativos, jurídicos, administrativos, de las organizaciones (…) El voluntariado para el mundo se construye desde el mundo”.

Así mismo, el Secretario ha afirmado que “vivimos en un tiempo gaseoso, donde las vinculaciones humanas, sociales y éticas son gaseosas y eso pasa en las relaciones de voluntariado (…) es un voluntariado gaseoso que hace lo que quiere, cuando quiere y como quiere, donde no hay un compromiso ni una vinculación que nos define, hemos generado un compromiso a la carta. De alguna manera no es la vinculación, sino la tarea y la tarea puede ser prescindible”, afirmó.

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La Plataforma del Voluntariado de España contribuye a la elaboración del III Plan estratégico del Tercer Sector

La Plataforma de Voluntariado de España ha participado en un seminario para la elaboración del III Plan Estratégico del Tercer Sector de Acción Social, con el propósito de exponer la contribución de la organización a los objetivos y metas estratégicas del proyecto.

En el seminario, que se desarrolló el miércoles 22 de febrero en la Sede de la Cruz Roja Española, participaron medio centenar de representantes de diversas entidades del Tercer Sector de Acción Social con el fin de conocer el resultado de la primera fase del Plan, en ésta se ha realizado un proceso de consulta, entre otras actividades.

El  III Plan Estratégico del Tercer Sector de Acción Social, que marcará el rumbo en los próximos años, ha contado con técnicas innovadoras que han permitido realizar un proceso más participativo.

La Plataforma de ONG de Acción Social es la organización encargada de liderar este proceso, para ello está contando con el apoyo de la Plataforma del Voluntariado de España, la Plataforma del Tercer Sector, EAPN y CERMI. 1487766813_seminario-plan-estrategico-220217-1

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CURSO DE FORMACIÓN BÁSICA DE VOLUNTARIADO

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“APOROFOBIA, EL RECHAZO AL POBRE”

Adela Cortina: «Entre la corrupción y las batallas partidistas, ¿quién piensa en la ciudadanía?»

El último ensayo de la filósofa, titulado «Aporofobia, el rechazo al pobre», es un tratado sobre cómo en la sociedad se aparta al más vulnerable por los problemas que plantea

La filósofa Adela Cortina, fotografiada en Madrid poco antes de la entrevista
La filósofa Adela Cortina, fotografiada en Madrid poco antes de la entrevista – MAYA BALANYÁ

Fue, precisamente, en las páginas de este periódico donde Adela Cortina (Valencia, 1947) usó, por primera vez, el término «aporofobia». Es posible que a ustedes no les suene, pues ni siquiera la Real Academia Española (RAE) lo ha aceptado aún en su Diccionario. Pero describe una realidad que nos atañe, y mucho. Por eso la filósofa lo nombró aquel 1 de diciembre de 1995 en su columna de ABC Cultural. Y por eso, más de veinte años después, ha decidido escribir «Aporofobia, el rechazo al pobre» (Paidós).

Me gusta mucho el párrafo que escoge, como arranque del libro, de «Cien años de soledad». Aquello que decía García Márquez de cuando en Macondo «muchas cosas carecían de nombre». Es cierto que hasta que no se nombra a las cosas no nos damos cuenta de que existen.

Tú puedes señalar con el dedo la mesa, la piedra, pero ¿cómo se señala el desprecio al pobre? Hay que ponerle un nombre. La Historia de la humanidad consiste, en muy buena medida, en poner nombres a las realidades sociales que vamos descubriendo. Si no le ponemos nombre a la aporofobia, puede que no lleguemos a percibir la simetría entre los bien situados y los mal situados.

Quizás sea que, como decía Ortega, lo que nos pasa es que no sabemos lo que nos pasa.

Efectivamente, y tenemos que saber lo que nos pasa. En este punto, lo que nos pasa es que seguimos manteniendo la desigualdad entre los bien situados y los mal situados, como si los bien situados fueran superiores a nosotros.

Que no lo son, ni moralmente, ni éticamente, ni por educación.

Para nada. Todos los seres humanos tienen dignidad, con lo cual si unos se sienten superiores… ¡pues están equivocados, qué le vamos a hacer!

Pero conviene decirles que están equivocados.

Esa es la idea del libro, decir: «Pero es que está usted equivocado».

Entonces, ¿por qué molesta tanto el pobre?

Porque trae problemas. El pobre es alguien que la gente siente que tira hacia abajo, no te deja escalar a esa posición de seguridad en la que están los muy bien situados, te hace perder puntos socialmente, pide cosas…

Pero nadie está libre de que eso le suceda en algún momento de su vida.

Efectivamente. Pasa exactamente igual que con la ancianidad. Nadie está libre y, además, no solamente hay pobreza económica, sino que todos somos vulnerables, todos necesitamos la ayuda de otros en cantidad de ocasiones. Pero nos molestan los pobres, tanto si son extranjeros como si son de casa.

Al final, es muy fácil ser solidario de boquilla.

Claro, eso es lo que nos pasa, que nos llenamos la boca al hablar de solidaridad, fraternidad, hospitalidad… Los términos nos los sabemos todos…

Pero a la hora de la verdad…

A la hora de la verdad, hay un verdadero abismo entre las declaraciones y las realizaciones.

Teniendo un origen cerebral, como usted defiende en el libro, ¿hay algún antídoto frente a la aporofobia?

Por supuesto, muchos, afortunadamente. Tenemos tendencia a la aporofobia, pero también al cuidado, a la cooperación, a integrar a los excluidos… Hay que cultivar las tendencias que sean más positivas. Lo bueno del cerebro es que es extremadamente flexible y plástico. Tenemos que modularlo y hemos de hacerlo en cada persona. La educación debe estar en la línea de integrar a todos. Eso se puede hacer y se tiene que hacer.

Por eso son tan importantes las humanidades en los planes educativos. Pero, desgraciadamente, su presencia cada vez es menor.

Las humanidades ayudan muchísimo y, sobre todo, la ética, que tiene que ser una asignatura que debe estar, claramente, en todos los planes de estudios, en las universidades también.

Pero no lo está.

Pues no lo está, y tiene que estar. Tiene que haber una asignatura de ética en la que se pongan sobre el tapete todas estas cuestiones. Si queremos educar en la igualdad, debemos construir un espacio en el que hablar de ello.

A mí me cabrea mucho, con perdón por lo de cabrea…

No, muy bien dicho, lo he entendido enseguida.

(Reímos) Me enfada mucho cuando me dicen que hablamos demasiado de las fobias, que qué pesados con la misoginia, con la homofobia… Es que yo creo que hablamos poco de las fobias.

Esas fobias existen y, si existen, hay que ponerlas nombre para poder reconocerlas, hacer el diagnóstico y la terapia. Lo malo de las fobias es que se desprecia y rechaza a todo un colectivo, y se le rechaza por ser eso. Bueno, por favor, ¡lo importante son las personas, no los colectivos!

Como mujer, jamás hubiera pensado que tendría que defenderme por asegurar que la sociedad es misógina.

¡Pero lo es, qué le vamos a hacer! No hay más remedio que decirlo. Las oportunidades de varones y mujeres se han igualado bastante, pero queda mucho camino por andar, porque la preferencia por el varón sigue estando presente. En ocasiones, yo me quedo asombrada al darme cuenta de que una mujer no ha salido elegida porque es mujer. Hay que pensar a nivel global y darnos cuenta de las barbaridades que se están haciendo por ahí con las mujeres de la manera más escandalosa del mundo.

Usted, que fue la primera mujer que entró en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, ¿qué les diría a las nuevas generaciones de mujeres?

Les diría que intenten trabajar muy seriamente y ganarse su lugar en la sociedad. Hay que demostrarles a todos que la igualdad es real, que se den cuenta de que hay diferencias de otro tipo, pero no en la capacidad de ocupar espacios públicos, privados, etc. Que trabajen con seriedad en ganarse su puesto en la sociedad demostrando que somos igual de valiosas… o no.

Pero esa valía no está definida por nuestro género.

Efectivamente.

Ahora que se empieza a instalar el discurso de que ha pasado lo peor de la crisis, a mí me da la sensación de que la brecha social cada vez es mayor y me aterra que llegue a desaparecer la clase media. No sé si usted tiene la misma sensación.

Sí la tengo y, además, me parece que es muy peligroso. La clase media está en peligro y en riesgo. Hay que intentar que las personas tengan trabajo con un salario digno; porque las dos cosas tienen que ir juntas. La gente tiene derecho a poder organizarse su vida económicamente, y eso es una obligación de la sociedad. En este momento, en España, los políticos deberían estar pensando en cómo generar empleo con un salario bueno, cómo conseguir que los más vulnerables no queden fuera, y no en otras cosas…

Pero a diario vemos casos de corrupción que demuestran que no están pensando precisamente en eso.

Unos, casos de corrupción; otros, sus batallas partidistas. ¿Y en la ciudadanía quién piensa? Si todos los que tienen responsabilidades pensaran en esa dirección…

¿Y es usted optimista?

Lo soy, porque el futuro depende mucho de lo que hagamos. Hay mucha gente preocupada porque se respete la dignidad de todos los seres humanos. Pero la esperanza hay que trabajarla. Hay que lanzar mensajes constructivos y hacer propuestas que sean moralmente deseables y técnicamente viables.

 

 

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Boletín nº 35

Voluntariado: una forma de ser

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En este link podras disfrutar del boletín nº 35

web ayuntamiento 35

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Más de 3.700.000 personas hacen voluntariado en España

Más de 3.700.000 personas mayores de 14 años son voluntarias en España, mientras que casi la mitad de los pensionistas colaboran económicamente con alguna ONG, según el informe ‘La Acción Voluntaria en 2016: Solidaridad y Juventud en España’, realizado por el Observatorio de la Plataforma de Voluntariado.

El informe, presentado este miércoles, destaca que el 38,1% de la población española declara colaborar con las ONG. De este porcentaje, el 28,8% sólo hace aportaciones económicas, el 9,3% sólo voluntariado y el 32,6% apoya de las dos formas.

La directora de la Plataforma del Voluntariado, Mar Amate, subrayó en rueda de prensa que “de este informe nos ha llamado la atención que casi la mitad de las personas mayores de 65 años donan dinero a las ONG. Además, en los municipios medianos de entre 10.000 y 50.000 habitantes se ha producido un incremento de las personas voluntarias”.

Imagen de la noticia Más de 3.700.000 personas hacen voluntariado en España

En cuanto al perfil del voluntario, el estudio subraya que es el de una mujer, menor de 24 años, con estudios universitarios, sin cargas familiares y un estatus económico alto. En cuanto a los ámbitos más demandados, destaca el voluntariado social, en el que colabora más de la mitad del total de voluntarios (53,3%).

Entre las áreas con mayor número de voluntarios destacan las de pobreza y exclusión social, violencia de género, infancia, adicciones, población gitana e inmigración. Siguen a gran distancia el voluntariado socio-sanitario (13,6%) y el educativo (12,2%).

Del informe del Observatorio, que ha sido elaborado con el apoyo del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, también se desprende que las dos comunidades autónomas más comprometidas con esta tarea solidaria son Galicia y Andalucía.

Este nuevo estudio incluye un apartado sobre el compromiso solidario de los chicos y chicas de entre 14 a 24 años, “lo que confirma que el perfil del voluntariado en España es joven, por lo que el relevo generacional está garantizado”, añadió la presidenta de la Plataforma del Voluntariado.

Además, este informe pone de manifiesto que la sensibilización sobre el voluntariado entre adolescentes se produce en el entorno educativo, ya que ocho de cada 10 jóvenes de entre 14 y 24 años reciben información en las aulas. A continuación figuran la familia (22,5%), los medios de comunicación (19,7%) y las amistades (15,2%).

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INFORME COMPARATIVO de la PLATAFORMA DE ACCIÓN SOCIAL

Plataforma de ONG de Acción Social | Noticias | Las entidades socias de la Plataforma de ONG de Acción Social realizan 12 millones de atenciones a personas vulnerables
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Según el último estudio anual realizado por la Plataforma de ONG de Acción Social, denominado ‘La Plataforma ONG de Acción Social en Cifras. Informe comparativo 2006-2015’, las 31 entidades que la integran han realizado cerca de 12 millones de atenciones dirigidas a las personas más vulnerables de nuestra sociedad durante el año 2015. En gran medida estas actuaciones se dirigen a  personas mayores,  personas jóvenes, infancia y  familias, promoción de la inclusión social y a paliar situaciones de emergencia social.

¿Quiénes colaboran y participan de esta atención?

De esta forma y con la intención de contribuir a la mejora de la calidad de vida de estas personas, han participado en estas atenciones más de 390.000 personas voluntarias, más de 52.000 personas donantes, 4.732.000 personas socias, más de 92.000 personas trabajadoras y aproximadamente 30.000 empresas colaboradoras.

¿Cómo se han financiado estas organizaciones?

De este estudio se desprende que los ingresos obtenidos en el año 2015, un total de 2.939 millones de euros, proceden en mayor medida de la prestación de servicios de estas organizaciones sociales y de la venta de sus propios productos (2.035 millones de euros).

También se confirma con esta investigación, que la obtención de fondos privados va descendiendo hasta un total de 526 millones de euros frente al aumento de la obtención de fondos públicos hasta los 334 millones de euros.

En cuanto a los gastos generados por estas 31 organizaciones que forman parte de la Plataforma, ascienden a 2.876 millones de euros. De ellos, 1.022 millones corresponden a los gastos de personal de las personas que desarrollan su actividad profesional en las mismas.

¿Dónde están presentes y cómo se organizan?

Como se avanzó en el Estudio del Tercer Sector que realizó la Plataforma de ONG de Acción Social en 2015, también se ratifica en el estudio ‘La Plataforma de ONG de Acción Social en Cifras’ que estas organizaciones sociales tienen una fuerte presencia en el ámbito local, realizando sus actuaciones de manera muy próxima a la ciudadanía. Así, las 31 federaciones, confederaciones y coordinadoras integradas en la Plataforma de ONG de Acción Social cuentan con un total de 14.328 sedes locales, 450 sedes provinciales y 291 autonómicas, y alcanzan las 5.307 entidades integradas.

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Este estudio ha sido realizado con los datos aportados por las 31 entidades que en 2015 formaban parte de la Plataforma de ONG de Acción Social: Asociación Española contra el Cáncer; ACCEM; Federación de Asociaciones de Scouts de España; Comisión Española de Ayuda al Refugiado; Cáritas Española; Confederación Estatal de Personas Sordas; Confederación de Centros de Desarrollo Rural; Confederación Española de Personas con Discapacidad Física y Orgánica; Cruz Roja Española; DIDANIA, Federación de Entidades de Ocio y Tiempo Libre; Coordinadora Estatal de Plataformas Sociales Salesianas; Federación de la Mujer Rural; Federación de Mujeres Progresistas; Fundación CEPAIM; Fundación Esplai. Ciudadanía Comprometida; Fundación Juan Ciudad (Orden Hospitalaria de San Juan de Dios); Organización Nacional de Ciegos Españoles; Plena Inclusión; Unión Democrática de Pensionistas y Jubilados de España; Movimiento por la Paz, el Desarme y la Libertad; Fundación Secretariado Gitano; Liga Española de la Educación y a Cultura Popular; Unión Romaní; Unión de Asociaciones Familiares; Unión de Asociaciones y Entidades de Atención al Drogodependiente. Entidades Observadoras Permanentes: Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad; Red Europea de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social en el Estado Español; y Plataforma del Voluntariado de España. Entidades asociadas colaboradores: Asociación Nacional Presencia Gitana; Asociación de Enseñantes con Gitanos; e instituto Romanó para Asuntos Sociales y Culturales.

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